暴食，或者说贪食，饕餮，都指的是对于食物的放纵的欲望。从古至今，关于描述暴食的宗教文献数不胜数，不管从前还是现在，不管是教徒还是营养学专家，都认为暴食是不好不正确的行为。

仅仅找到“暴食”或者还不足以认清这幅《寂静》，但却给了伊尔和罪恋一个新的方向。因为提到“暴食”，很容易想到的就是七宗罪。

七宗罪是一个关于人性罪恶的大概念，据说最早是由希腊神学修道士提出的，当时那位修道士提出的其实是八个损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负或傲慢。后来教宗艾文略一世将那8种罪行来源减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。之后中世纪著名的神学家圣?托马斯?阿奎那在评注亚里士多德的《尼各马可伦理学》时，撰写了《论恶》，提到的宗教罪就是虚荣、嫉妒、倦怠、暴怒、贪婪、饕餮以及色欲。而随着神学的传播和发展，关于七宗罪的概念当然越传越广，并且成为了很多宗教的内容。

“伊尔主人，你对于‘七宗罪’了解多少？”罪恋开始思考这幅画的含义，并且咨询自己主人的看法。罪恋毕竟知道伊尔和珈蓝教派有渊源，所以觉得伊尔可能知道一些宗教上的常识。

“其实不多。我们珈蓝教关心的是逆生命树上的恶魔之眼，每个眼睛则代表着对应的恶魔，当然，每个恶魔也蕴含着各自的象征意义。恶魔那海玛，代表物质主义；恶魔莉莉丝，代表不安定；恶魔亚多拉玛雷克，代表贪欲；恶魔巴尔，代表色欲；恶魔贝芬格，代表丑恶；恶魔阿斯莫德，代表残酷；恶魔亚斯塔洛特，代表无感动；恶魔罗弗寇，代表拒绝；恶魔别西卜，代表愚钝；恶魔撒旦，代表无神论……但其中正好没有表示贪食的恶魔。”

这里伊尔并没有把话说全。确实逆生命树上的十恶魔没有直接代表贪食的，但其实其中的恶魔别西卜，在“七宗罪”概念中就是代表了贪食。换句话说，恶魔别西卜可是少有的多属性恶魔……

说着伊尔送了耸肩。

“看来在逆生命树上的恶魔眼中，吃东西不是什么大事，也不是恶魔的主要乐趣。所以要考虑七宗罪，我们还是应该考虑那些常见的宗教内部文献……或者其他和宗教有关的文献。这样吧，我们先看看其他东西还有什么象征意义。”

但画中其他货架上的东西，比如天平和砝码，墨镜，跑鞋，人偶，蜡烛，黑色烟盒等就不是那么能看出含义了。伊尔试着想了想七宗罪的概念，比如色欲、嫉妒、贪婪……但都和货架上的货物对不上。总不能强行认为墨镜可以遮挡眼红，所以代表嫉妒吧……

哎，等等，好像可以。

但即使这样，其他概念比如色欲，则完全找不到对应的东西。说明画家想表达的，肯定不是单纯的七宗罪。

“画家想表达的东西肯定和七宗罪有关……”伊尔总结道，“但又不是单纯讲七宗罪……那么讲的是什么？”

“七宗罪的来源？或者后果？”罪恋想了想，“不过宗教文献上描述更多的，还要对应罪行的，应该就是惩罚措施了吧……”

“惩罚措施？”

伊尔的目光再次落在画上，落在那空荡荡的食物货架上。

“罪恋，找找七宗罪的惩罚措施，描述这些惩罚措施的文章。”

“从古至今这些文献恐怕……”

“并且用禁止来惩罚暴食，用封闭视觉惩罚嫉妒的。看看有没有符合的文献诗篇什么的……”

“请稍等，我把条件发给唐依灵了。”

毕竟要论提取有效文件的效率，还得看唐依灵。

然后没过多久，唐依灵发回了一篇文章的片段，内容如下：

通过我进入无尽痛苦之城

通过我进入永世凄苦之坑

通过我进入万劫不复之人群

正以推动我那崇高的造物主

我是神权神志神爱的结晶

在我之前未有永恒之创造

我将于天地一同长久

进入者必将断绝一切希望

傲慢戒之在骄-负重罚之

嫉妒戒之在妒-缝眼罚之

暴怒戒之在怒-黑烟罚之

怠惰戒之在惰-奔跑罚之

贪婪戒之在贪-伏卧罚之

暴食戒之在馐-饥饿罚之

**戒之在色-火焰罚之

“这是……”看了看唐依灵后面的提示，“但丁的《神曲》。是炼狱篇的内容。”

“《神曲》？”罪恋脸上露出惊讶的神情，“我好像还见过……对了，以前上文学课的时候，课本上就曾经摘录过《神曲》的节选文章。毕竟《神曲》可是著名的古典长诗呢。”

“不仅如此……”既然已经知道来源，对于宗教略有了解的伊尔随后补充道，“《神曲》分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分，《炼狱》是三部曲的承前启后之作，所以，在恰接地狱、天堂的时候，体现出一种平衡状态。在叙事结构上，地狱篇的侧重点是罪与罚，天堂篇则是永生与成圣，炼狱则是罪与赎。提供了一种得救之道，把地狱与天堂连接起来。《神曲》中认为，炼狱与地狱相比，这里的人犯的是“可以原谅的罪”，而地狱中的人不得得救，但同时，地狱和炼狱也存在通途。”

说到这里的时候，伊尔又说明了自己没有想到《神曲》的原因：“不过这都是别人告诉我的，其实《神曲》的具体内容我也没见过。不过现在终于见到了……”

而且不仅仅是见到了。

联系唐依灵给的片段，伊尔突然发现，诗篇正好能和画作对得上。

傲慢戒之在骄-负重罚之，用天平砝码表现负重。

嫉妒戒之在妒-缝眼罚之，用墨镜表示缝眼。

暴怒戒之在怒-黑烟罚之，用黑色烟盒表示。

怠惰戒之在惰-奔跑罚之，用跑鞋表示。

贪婪戒之在贪-伏卧罚之，用伏地的人偶表示。

暴食戒之在馐-饥饿罚之，用空的食物货架表示。

**戒之在色-火焰罚之，用蜡烛表示火焰。

很显然，这幅画作，表面描绘的是寂静的杂货店，但其实画家想表达的则是……炼狱。

“伊尔主人，我已经把《神曲》全文下载下来了。”这时候罪恋提示道。

“全文？”

“是的，伊尔主人。”

“……其中包含‘寂静’词语的诗句有哪些？”

“啊，这个……”

罪恋翻找了一下。

“有两行诗句，不过神曲的句子因为是古诗，所以每一行未必是完整的句子。两行诗分别是‘接着，这声音停下不响，带来一片寂静’和‘行动一致的众神灵的寂静’。”

“很好，拿给我吧，我先看看前后文的内容。”