【书名： 天香 第63章 作者：梦溪石】
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皇帝并不知道女眷那边发生的事情，就算知道了，贸然结束宴会，也只会让事情更快扩散出去。
魏临说出怀念兄弟的那一番话之后，皇帝不置可否，有些善于揣摩圣心的臣子却已经看出皇帝隐藏在不表态之下的态度，也都跟着锦上添花，请求皇帝允许远在黄州的三皇子归来。
有这么多的台阶下，皇帝自然也就顺势同意了。
说到底，他心里对这个儿子也还有几分父子亲情的，也未必没有想到魏节很可能是被冤枉的，但当时证据确凿，足可定案，而他又不愿意深究下去，将魏节拎出来，为案子作结，算是两害相权取其轻，一个并不算怎么坏的结果。
时过境迁，当起初的愤怒逐渐消散，皇帝就想起远在天边的儿子的好处了，魏临私下与李氏有了交易，更是不吝于在皇帝面前将魏节这几年的处境一一道来，勾出皇帝并不多见的恻隐之心。
寥寥几句话，皇帝虽然还未正式表态，但魏节回京似乎已经板上钉钉，这看起来好像是心血来潮，实际上却是酝酿已久的结果，假如魏临没有看出父亲的心思，也不会选择在这种场合开口。
然而在别人看来，却像是皇帝听进了思王的话。
“陛下，臣有言进。”说话的是少府监乔岱。
众乐融融之下，他的发话显得有些突兀，旁人斜睨着他，只当他是要劝阻皇帝召三皇子回京。
永康帝也是这么以为的，他挑起眉毛，意兴阑珊：“时值端午佳节，君臣同乐，不谈国事，卿便不要扫兴了罢？”
乔岱却笑道：“陛下误会了，臣要说的话，虽与国事有关，却是大大的喜事！”
皇帝喔了一声，多出几分兴趣：“愿闻其详。”
乔岱道：“臣一旧友，昔年曾任殿中丞，后外放为官，如今任荪州长史，名曰李纯斋，陛下兴许也有几分印象？”
皇帝想了想，好像还真有这么个人。
乔岱道：“上月李长史来信，对臣提起一桩奇事，说是某天也里风雨大作，电闪雷鸣，令人夜不安寝，结果翌日荪州百姓醒来之后，有人上山伐木，赫然发现山下多了一块石头，状若仙翁行礼，以为奇观，如此一传十，十传百，连荪州官员也听说此事，纷纷赶过去查看，发现还真有其事，若说鬼斧神工，也不过如此。便有人说这是陛下圣德，平南蛮而定吴越，故此，上天降下吉兆，以证天命归于大魏呢！”
听到这里，众人就明白了，这乔岱是要献祥瑞！
所谓祥瑞，古往今来不再少数，无非上有所好，于是底下臣民为了讨好当政者，所以便献上祥瑞，博得当政者的欢心，以表明对方天命所归，当然也有许多当政者原本想用这种手段来愚弄百姓，最后把自己也给绕了进去。
皇帝这下确确实实提起兴趣了，不管这祥瑞是真是假，对于自己来说，这都是一个大大的好处，说不定传扬出去还有助于加快吴越百姓归顺的进度呢。
“那块石头如今在何处？”
乔岱忙道：“臣得知后，便让李纯斋将石头运进京来，如今就在宫外，只要陛下允可，即刻便可呈送陛下面前！”
皇帝笑道：“那就快快送过来，让朕一观！”
有这么一句话，底下自有人去办妥。
虽然还没亲眼看见那块石头，但许多人心里已经有些扼腕。
扼腕的是自己脑子太笨反应太慢，怎么就没想过这个拍马屁的法子呢！
要知道本朝天子登基以来，还未有人献过祥瑞呢，若是能博得龙心大悦，何愁荣华富贵不滚滚而来？
可惜让乔岱这家伙摘得了头筹啊！
石头很快就送过来了，足足有一人高，两人宽，通体澄黄，间或夹杂屡屡白色，摸上去比普通石头要光滑许多，几个人是搬不动的，还是用了车子才送到皇帝跟前。
这么大的阵仗，自然熙熙攘攘，也引起女眷那边的注意。
皇帝抬眼一看，呵，石头不像寻常石头，单是这样看着，已经显出几分特别，再仔细一瞧，这石头矗立在那里，可不正像一名长胡子老翁在拱手拜礼？
皇帝越看越是欢喜，原本他还觉得这很可能是乔岱为了溜须拍马，与地方官员联合弄出来的一出闹剧，但现在看来，这样一块石头，并非人工所能雕琢而成，指不定还真是上天降下的吉兆。
不单他这样觉得，连旁边围观的官员们，也都纷纷跟着凑趣，连连称颂。
若换了以往，皇帝未必会这样高兴，但在经历最近接连两场战事之后，就连他也觉得，自己的功绩未必会比先帝逊色，假以时日，若能打败北齐，统一天下，创下不世功业，即便是创立大魏的先帝，也无法与他并肩比拟了。
到了那个时候，看谁还敢再抓着深州之盟的耻辱不放，说他只能守成，无法拓土？
乔岱在一旁道：“当地乡民于雨夜中发现此石所在五色生光，直冲云霄，才能循迹找到这块石头，说起来定是上天指引的缘故，臣斗胆，请陛下为此石赐名！”
皇帝绕着石头走了两圈，捻须道：“此石既然形似仙翁，便叫仙翁石罢！”
众人连忙纷纷称赞。
皇帝余光一瞥，见魏临侍立一旁，便道：“思王怎么不说话？”
魏临笑道：“臣在想，要为它作首什么样的诗才好。”
他的话提醒了皇帝，后者颔首笑道：“不错，适逢佳节，又有嘉石进献，何能无诗？众卿皆有八斗之才，便看你们的了！”
这种场合怎么能少得了顾经，他的官职不算显赫，平日里商议国政大事，皇帝肯定会私底下召集近臣开小朝会，他也不在其中，因为女儿嫁给思王的缘故，他与思王之间的距离也拉近了许多，此时见女婿发话，他心想自己这个当岳丈的，自然要帮忙，便踏着方步，一边当先吟出第一首诗。
顾经的诗是长诗，一边想一边念，任谁也要惊叹一声才华横溢，歌功颂德的诗作做得再好，其实也就那么回事，但拍马屁也有水平高下之分，顾经的诗作毫无疑问是制诰诗里水平顶尖的那种。
所有人的注意力都被这首花团锦簇的诗作给吸引住了，连皇帝也不例外，大臣之中，则有许多人边听边想，打算也作首比顾经还要好的，来个一鸣惊人，有人则后悔自己今天没料到这一遭，不然大可让门客提前作上几首，也免得今日窘迫，也有的人对所谓祥瑞不以为然，打从一开始就没准备掺和的。
“……龙光射斗牛，仙翁谒……”
顾经堪堪念到一半，旁边双手捧着玉盏的婢女忽然啊了一声，音量不大，却足以被大部分人听见。
皇帝禁不住皱眉回头。
那宫婢本是跟在皇帝身后，负责递酒的，因为皇帝此时没有在座席上，而是负手四处走，宫婢紧随其后，只要他想喝酒了，一回头，自然就有佳酿奉上，可谓周到之至。
然而这宫婢绊了一下，身形踉跄，虽然不至于摔倒，但盘中玉盏却托不住，就往旁边摔落。
铮的一声，玉盏玉杯纷纷落地，碎片四溅。
宫婢吓了一大跳，都快哭出来的，连忙跪下请罪。
永康帝还不到桀纣那等昏君的地步，当然也不可能为了这点小事杀人，顶多只是有点不高兴，因为玉碎并不是什么好寓意，古有“荆山鹊飞而玉碎，随岸蛇生而珠死”之说，今天本是大好日子，偏偏出了这个做不怎么愉快的小插曲。
见宫人很快上来收拾，他闷哼一声，也没说什么，便准备转过身继续走。
可就在这个时候，他又听见旁边传来一声惊呼：“这石头怎么出现裂痕了！”
皇帝赶忙循声望去，他离石头约莫八、九步距离，不太远，也不近，看不太清楚，所以他打算上前仔细看看。
可左右反应极快，随着石头发出异常声响，他们已经拦住皇帝不让他上前，一边还将他往后带退几步。
“陛下当心！”
“陛下不可上前！”
皇帝有点郁闷，还没等他出声斥责，眼前发生的一幕足可令他惊愕不已。
只见那块一人高的石头在片刻工夫，忽然就噼里啪啦碎成两半，往两边倒去，裂开的同时，还有不少碎石跟着散落。
大家反应得快，事先也不是没有征兆，所以早就闪到一边，没有一个大臣或侍卫或宫人受伤。
饶是如此，所有人依旧十分震惊。
方才还好端端的石头，怎么忽然间就碎成两半了？
联想所谓的吉兆，再想想方才玉盏摔碎的一幕，许多人不由想道：难道这又是上天降下的警示？
皇帝的脸色很难看。
转眼之间，吉兆就变成凶兆，他的脸色不难看才怪。
不止难看，还有些难堪。
乔岱吓得连连请罪，说这石头运过来的时候明明还好好的，怎么忽然就碎了，臣实在是冤枉云云。
皇帝懒得听他啰嗦，直接大步上前，准备亲自察看。
这时他就听见中书侍郎吴璟啊了一声：“这里边好像有字！”
众人听他一说，也都纷纷凑上前来。
石头忽然裂成两半，切口十分平整，看起来像是被雷电所劈，但刚刚风和日丽，根本没有打雷闪电的影子，这个说法根本不成立。
皇帝弯腰端详，其中一半石头里侧果然有一行歪歪扭扭的字，无须他细看，旁边已经有人念了出来。
“三，人，同，称，臣？”
三人同称臣，这是何意？
众皆莫名。
然而既然左边有字，右边肯定也有字，也不需要有人提醒，大家便都转头去看右边那块石头内侧。
上头果然也有字。
写的是：禾下女鬼夭。
若说这两边是连在一起的，那么合起来便是：三人同称臣，禾下女鬼夭。
又或者说，顺序颠倒过来：禾下女鬼夭，三人同称臣。
但好像都没什么不同。
禾下女鬼，这个很好理解，是个魏字，指的肯定就是大魏了。
而夭字，顾名思义，少壮而早死曰夭。
大魏建国至今不足半百，的确可以称得上少壮。
那为什么“三人同称臣”，大魏就会亡国呢？
谁能料到好好的一个祥瑞，竟会搞成凶兆？
众人面面相觑，谁也不敢吱声。
再看之前还春风得意的乔岱，此刻早已吓得面无血色，连连磕头了。
若他知道这里头还有这种谶诗，那估计打死他也不可能进献。
皇帝的脸色十分难看。
他觉得自己的脸被狠狠打了一巴掌，都被打肿了。
若说方才有多高兴，此时就有多难堪。
谶诗这种事情，从古至今屡见不鲜，就算是让顾香生来说，她也能想也不想就说出好几个例子。
最著名的，莫过于秦末陈胜吴广借着狐狸装神弄鬼，弄出“陈胜王，大楚兴”的谶言，趁势而起，割据一方。
借鬼神之说来达到自己的目的，巫蛊是一桩，谶诗又是一桩。
皇帝还在沉默，谁也不敢说话。
“三人同称臣”是什么意思，好像还没有人琢磨出来，即使有人琢磨出来，那个人肯定也不会当出头鸟。
这种情况下，身为尚书令的王郢，责无旁贷，首先出声：“陛下，石中藏字，看着玄虚，实则蹊跷，子不语怪力乱神，此间真假，不足为信，陛下英明，请勿相信此等来历不明之物，不如交由三司严加查处！”
皇帝不置可否：“你觉得这三人同称臣是何意？”
王郢沉默不语。
皇帝又问其他人：“有人说得出来么？”
沉寂之中，却有一人出声：“臣有一言，不知当说不当说。”
皇帝看了一眼，是中书侍郎吴璟。
“你若与王相一样想开口劝谏，就大可不必开口了，不如先将这两句谶诗解出来，再论其它。”
皇帝其实不大相信这件事是巧合，但若说不是巧合，又实在太过奇妙了。
石头是完好的，方才进献过来的时候，所有人都在场，也看得清清楚楚，可当宫婢打碎玉盏之后，石头就正好裂开成了两半，若无人为因素，难道真是上天示警？
子不语怪力乱神，那是酸腐文人说的，身为皇帝，对这种事情，其实还是好奇兼且忌讳的。
所以即便巫蛊案疑影重重，皇帝依旧勃然大怒，因为谁也无法理解他那种心情。
九五至尊，高处不胜寒，谁都仿佛躲在暗处，将欲害他。
再说谶诗也不一定就毫无依据，据皇帝所知，光是正史，就记载过好几则谶诗预言后来成真的典故。
吴璟恭恭敬敬道：“回禀陛下，臣是忽然之间灵光一闪，对那句谶诗有所体悟，只是不敢胡乱开口。”
皇帝不耐：“想说就说，卖什么关子！”
吴璟：“三人同称臣，说的未必是某件事，而有可能是某个字。”
说罢，他飞快地看了魏临一眼。
众人闻言，心里一琢磨，不由咯噔一声！
三人者，就有三张口，三口称臣，不就是臨字？
……
魏临不必左顾右盼，也能感受到落在自己身上的诸多目光，其中又以自己父亲投过来的最为阴冷难测。
这是将自己与大魏兴亡挂上钩了，意思是若他当了皇帝，大魏就要亡国？
魏临有点想笑。
看来这就是刘贵妃的后招了。
果然一击必杀。
他忍不住抬起头，朝小山包上的女眷所在的凉亭处望去。
隔那么远，魏临自然看不见刘贵妃的神情，只能遥遥看见那个座位上的一抹红色。
作为侍奉天子多年的人，刘氏果然足够了解帝心，也很明白，能让皇帝动杀心的，绝对不是什么贪污受贿，荒唐好色，而是想要谋朝篡位。
不管是明君还是昏君，只要是皇帝，就都适用这一招。
所以自从顾香生入宫之后，刘氏就一直没有动静，她不是不出手，而是看不上那些小打小闹，而想通过蛰伏来使得魏临与顾香生放下戒心，从而一击即中。
进献祥瑞，祥瑞碎裂，从而又出现谶诗，好事变成坏事，吉兆变成凶兆，环环相扣，步步杀机，又招招都照着皇帝的心思，虽然费尽周折，却天衣无缝，可谓将阴谋用到了极致。
从这一点来看，虽然是母子，但同安公主还停留在女人之间的陷害上，比其母差了不是一分半分。
魏临默然无语，如老僧入定。
皇帝缓缓开口：“思王以为呢？”
所有人都意识到，思王这一次恐怕要完了。
就算皇帝不相信这种解释，心里难免也会有疙瘩，只要有疙瘩，日久天长，小疙瘩就会变成大阴影。
更何况是永康帝这般多疑的人物。
谁也不能说这种解释是正确的，可谁又能说它是错误的呢？这种谶言的内容本来就虚无缥缈，只要说得通，只要上位者相信，那就怎么样都行。
“陛下，臣有话说……”有人忍不住出声。
思王被废太子位之后，亲信大臣虽然被驱逐得差不多了，可满朝之中，总还有一两个愿意为他说话的。
但下一刻，皇帝的反应就让所有人都噤若寒蝉了。
“朕没有问你。”皇帝冷冷道，“朕问的是思王。”
“臣惶恐，请陛下听臣辩解。”
这种情况下，魏临竟还能保持镇定的神情和仪态，没有慌乱无措大哭大闹，就连皇帝在猜疑的心情之下，都有几分赞赏。
“你说。”
魏临：“几日前，兵曹收到一份奏疏，来自折冲都尉胡凌与果毅都尉吕诵联名。”
皇帝莫名所以，我和你说谶诗，你提半个月前的奏疏作甚？
但他没有打断魏临，而是任由他继续说下去。
中书侍郎吴璟却蓦地生出一丝不妙的预感。
这种情况下，思王本不应该如此冷静的，他应该声泪俱下为自己辩解，说这些谶诗都是胡言乱语，自己绝对没有一丝不臣之心才对，而不是像现在这样，提起另外一件莫名其妙的事情来。
他忍不住微微抬头，像魏临之前一样，往凉亭处的方向望了一眼。
太远了，自然什么都没看到。
巫蛊案后，魏临被放出来听政，虽然没了太子之位，但皇帝却将兵曹的一部分职能分与他，让他有事可做，不过在此期间，魏临并未做出什么惊天动地的政绩，益阳王随军出征立下大功之后，思王就越发被衬托得黯淡无光了。
魏临道：“胡凌与吕诵联名弹劾程载魏善等人，因查无实据，且端午将近，臣不愿坏了陛下的心情，是以将此奏章压下，打算等节后再呈上，然而今日吴侍郎所言，却令臣不得不联想到此事。”
皇帝皱眉：“胡凌吕诵因何事逾距弹劾上官？”
魏临从怀中摸出一封奏疏，双手恭敬呈上：“只言片语无法阐明，还请陛下阅览。”
皇帝自内侍手中接过，翻开一看，眉头却是越皱越紧。
吴越富庶，天下皆知，吴越皇宫中有数之不尽的宝物，这也是世人能预料得到的，魏军之所以急吼吼直奔吴越都城，不惜与齐军一战，除了抢占地盘优势之外，为的也是吴越皇宫里的那些珍宝。
当初齐军入城之后抢掠了一部分，但他们还来不及搬运走，就被后脚杀到的魏军又抢了回去，这些珍宝后来都陆续被运回魏国京城，一部分没入国库，还有一部分，自然进了永康帝私人的腰包。
这些珍宝到底有多少，别人不知道，皇帝心里是清清楚楚的，因为程载魏善他们在清点装运财物的时候，肯定要整理出一份清单，这份清单后来被转呈到了皇帝手上。
在看到那份清单之后，饶是贵为天子，永康帝也不得不惊叹吴越的富有。
但是胡、吕二人的这份奏疏上，却说程载魏善他们呈给皇帝的清单，其实只记载了一部分，还有一大批财物被私匿下来，没有登记造册。
而这其中，就包括为传国玉玺。
若说隐匿财物不报，皇帝还能睁一只眼闭一只眼的话，那么奏疏里提到的传国玉玺，就令他无法忽视了。
春秋时，楚人于山中得一玉石，献于楚王，当时的楚王不识货，历经几代，方才凿开石头，雕琢成玉，秦皇统一天下后，便将其制为玉玺，此后每当有新朝崛起，传国玉玺便会现世，若朝代更迭消亡，则玉玺又辗转流亡，不知所踪。故有传言，说得此玺者，便能得天下，更有甚者，认为一个皇帝就算统一天下，手里若是没有传国玉玺，那他便不能算是“受命于天”，迟早会被人取代。
这些传言未必可信，但玉玺本身的价值是无须多言的，假如永康帝如今得了传国玉玺，那他肯定会迫不及待昭告天下，得民心士心之所向，这样一来，大魏不管从号召力，还是战斗力，都会得到大大的提升。
而吴越国小，就算玉玺在对方皇帝手里，他也不敢声张，生怕齐、魏来索要明抢。
所以一看见传国玉玺四个字，皇帝便陡然生出几分疑虑猜忌。
他将奏疏递给王郢，让他看完之后给众臣传阅。
所有人都生生看出了一身冷汗。
吴璟当先道：“陛下明鉴，奏疏所言，不过是胡、吕二人信口开河，无凭无据，如何能因此确信？”
魏临淡淡道：“是真是假，将人召回来问一问，也就水落石出了。若说无凭无据，这谶诗的解释，岂非比奏疏还要虚无缥缈？照你所说，‘三人同称臣’指的是我魏临，可我手上，一无兵权，二无传国玉玺，如何亡得了国？只怕是牵强附会，意欲陷我于不义罢？”
吴璟忽然发现，眼前这一幕，与他们预期的计算，有了很大的出入。